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“看来，你已经学会放下了。”
他温和地对里卡多说。
里卡多微笑了一下：“不合适的两个人，再怎么坚持，也不过是互相折磨。
已经发生的事，再怎样懊悔，都无法改变。
牧师，这是您曾经教导我的，‘覆水难收，溯洄难涉，我们只能心存希望往前走’，我现在才真正懂得。”
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我托着腮，坐在长椅上，看着里卡多帮约书亚牧师递工具，后者刚拿着尖嘴钳撬起了讲坛旁的一块老旧地板，现在正接过锤子，将用于替换的新地板牢牢固定在位。
牧师需要自己修地板这件事已经很接地气了，而旁边递工具的人，竟然是卡卡……这谁敢相信啊！
我端起放在长桌上的冰拿铁，吸溜了一口。
夏天趴在我的脚边，懒洋洋地伸展了一下身体，打了个大大的哈欠，那模样，仿佛这世间的一切都与它无关，只沉浸在自己的慵懒时光里。
这所福音堂仍守着它的质朴无华。
木质桌椅饱经岁月摩挲，往昔光滑不再，只余斑驳的痕迹。
砖石筑起的墙面，既不见华丽的宗教壁画，也未受粉饰的沾染，唯有寥寥几块镌刻着经文的白石碑。
讲坛上空空荡荡，正对着我的那面墙上，木质十字架默然镶嵌其中，于幽微黯淡的光线里，仿若超脱尘世的圣物。
我在两年前的一个周末闲逛到这里，当时教堂里仅有二十来个教众，约书亚牧师正站在讲坛旁拉手风琴，一个领唱者带领着众人齐声吟唱西班牙民谣。
我被悠扬婉转的歌声所吸引，情不自禁步入其中。
小时候，我曾随胡安和阿尔玛参加过天主教堂的弥撒，那里无一不是金碧荧煌、恢弘肃穆，如同踏入天国的画卷。
数不清的玫瑰花窗似万花筒般折射着阳光，将下方的铺路石板染成彩虹般的绚丽色彩。
穹顶之上，四壁之间，绘满了栩栩如生的圣徒和天使，仿若从天堂翩然而至。
最东端祭坛的后面耸立着巨大的十字架和受难耶稣雕像，身披素色祭批的黑袍神父神情庄重，规模庞大的唱诗班立在圣坛两侧，他们的歌声在宏伟空间中久久回荡。
至于基督新教，尽管此前我也曾阅读过不少资料，但那次走入福音堂，却是我第一次亲身感受新教徒的礼拜，没想到它与天主教的弥撒仪式如此迥异，如此简朴而不拘一格。
那次礼拜结束后，约书亚牧师主动从讲坛上走下来与我交谈。
我与他分享了自己对宗教的见解。
他则告诉我，他们信仰的是新教中的一个分支——福音派。
此教派强调个人与上帝的直接沟通，认为《圣经》是神的默示，并致力于在全球传播福音。
为此，他们秉持着一种宽广的胸怀，愿意包容不同教派之间的差异，倾听多样化的观点，甚至毫不避讳地公开称呼天主教徒为“弟兄”
。
当我们谈到“异端”
时，牧师对我说：“信仰，其存在的意义绝非是要将我们彼此区隔开来，恰恰相反，它是一座跨越鸿沟的桥梁，旨在将我们紧密团结在一起。
它教导我们要相互尊重和理解，即便我们来自不同的背景，拥有不同的信仰。”
我颇为赞同这种与时俱进的态度。
那个暑假，我多次来到这所教堂，也就是在那时我遇见了夏天。
不过，自从我将实地考察与文献资料相结合，撰写了一篇探讨世俗化对基督新教影响的论文，并将其作为暑期实践报告提交之后，就几乎没有再来了。
我摩挲着下巴，不禁感到有些汗颜。
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“你这次回到马德里，是因为佐伊吧？”
我随手从草地上拾起一根长长的草叶，逗弄着夏天玩。
里卡多和牧师在一旁的小径上散着步。
听到这话，我装作若无其事，却不由得悄悄竖起了耳朵。
里卡多轻轻应了一声。
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