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那么就有个问题了，要怎么教大自己两个辈分的师叔祖1+1，又不让他误会自己在羞辱人呢？他越想越复杂，越想越烦恼，越想越不耐烦。
并且还有一个最难搞的问题，你没办法验证。
你说它受力5n就是5n？凭什么？你说这个合力等于两个分力，它就等于？说服人的最好方法就是事实，但是这个事实，暂时没办法看得见。
而看不见的东西，是最没有说服力的，哪怕它或许是正确的。
就像物理学上最前沿的理论，弦理论和环理论。
这两个理论的从提出到验证到弦理论被推翻，全都是只存在纸面上。
计算起来是这么一回事，但是实际呢？连一个验证的实验都没法做，那么不管理论在多么严谨，计算在多么正确，又怎么样呢？说不定多个一百年，用新材料做出一个新的测量仪器，观测到的结果直接把这些理论全部推翻，到时候返过来看，这些什么弦理论环理论以及在数学上为论证它们而废寝忘食的努力，就变成一堆废纸和笑话。
所以，要搞科学，还是先从实际的东西做起。
从实践中总结理论，用理论去预测实践，再用预测的结果完善理论，相辅相成，共同进化。
这样才对。
他点点头，学而思，思而学。
“师叔祖，我脚踢这块石头，是不是在用力去踢？而如果我不踢这个石头，它是不是就不会动？那么，我们假设有这么一个东西，就叫做‘力’”
工匠们一开始就是左耳听一句，右耳漏一句，但是听着听着，隐隐感觉似乎空真观的道爷们讲的东西他们居然能听得懂。
几个胆大的好奇学徒，蹑手蹑脚地走进几步，反而被使唤去把锤子钉子拿过来，就顺势坐在旁边一起听，时不时还被提问两句，作为教学的例子，渐渐地，木匠们全都围过来，听讲的主体也从师叔祖顺势变成了木匠们。
萧鸿宇索性直接直起腰杆，给在场的所有人讲学。
在工匠们的经验补充下，教学的进度极快，工匠们学得也快，几个聪慧的徒弟还能举一反三，当场学以致用。
岳泰山顶上，粗布粗衣，皮肤黝黑的劳苦人民手里拿着装满果汁的竹筒，围坐在一起，中间站着一位灰白道袍的年轻道士。
年轻道士眼神放光，一只手拿着石头，一只手捡起一根细木棍，左右点点，说着一些简明易懂的道理。
炙热的太阳照射在山顶为完工的神龛上，阵阵凉风吹散人群中的酷热。
工匠们或眉头紧缩，或若有所思，或豁然开朗，年轻道士面露喜色，不远处的胖道士则目光慈祥地看着人群。
力的概念，受力分析，一路讲到压强，讲到摩擦力。
但是，就在要讲牛顿第一定律的当口，萧鸿宇停下了。
“乡亲们。”
他指指盖了一半的神龛：“还是先把山神的神龛建好吧。”
黄木匠站起来，挥手招呼着：“行了行了！
干活去！”
工匠们不好意思地笑起来，三两离去，叮叮当当的声音重新响起，比之前更加有力。
萧鸿宇背起手，像一个自豪的教书先生，看着重新忙活起来的木匠们。
师叔祖走过来，他忽而明白，他先前对这位弟子的判断有些差错。
他以前是位不折不扣的闻道勤而行之的上士，只不过是现在变成了闻道大笑之的下士。
不，要说该是位闻道大笑之的上上士。
大道至简，大道至明。
怕不是在这位弟子眼中，天地大道对于他都不过是几句就可阐明的道理，故而才会闻下界所谓道，而大笑之。
可是如此说来，他应当不仅仅是这个筑基的境界才对。
古有山民朝闻道，夕飞仙。
明了大道，凡夫俗子都可一天飞升，这萧鸿宇若真参悟天地大道，又岂会只是筑基呢？他悄悄掏出一张金色道符，仙气灌入，金符闪亮一下，师叔祖的目光便直射入萧鸿宇的大脑中，弟子的所有记忆，那些记得的不记得的，都悄然被翻找出来。
：（）修真其实是个生物学
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