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第21章(第2页)

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九字源自东晋葛洪的“抱朴子”

内篇卷篇登涉篇,云:“祝曰:‘临兵斗者,皆数组前行,常当视之,无所不辟’。

意思是说,常念这九个字,就可以辟除一切邪恶。

东密受到道教的影响使用护咒法,可是在抄录这九个字时,把“数组前行”

误抄成“数组在前”

或“阵裂在前”

而沿用至今。

而手势则源于佛教密宗手印,由小指往拇指数是“地、水、火、风、空”

五大,右手为“慧”

左手为“定”

通过双手十指与内外的贯连为经,修练体内的“气、脉、轮”

为纬,进行“六部成就修行”

……

“这句咒语又被引入日本佛教的天台宗和真言宗(即东传密教)特别是在比睿山和高野山这两座本山更是广为流传,并将之与密宗手印结合,从而形成了一整套神秘的法术。

连信仰军神毘沙门天的上杉谦信竟然偶尔也会念它,可见其影响力。”

龙剑飞接过来悠悠说道,“其实,杏里姐姐有所不知,密宗与你们日本忍术有着极其密切的血缘关系,因为上述两地与忍者的发源地伊贺和甲贺非常接近,法术自然流传进入并被忍者集团吸纳归结,最终成为神秘莫测的忍术咒语。

今天看来,忍术其实只是精妙技巧与过人体能的结合,所谓法术,在科学上纯属无稽之谈。

但是,忍者使用九印,恐怕是因为他们经常在生死线上挣扎,将之作为一种自我催眠、自我暗示的手段,希望以次消除恐惧,增强精神力量。

所以,是否可以这样认为:真言和手印与气功一样,是一种籍由精神与身体的磨练引发自身潜能的过程。

特别是手印运转中的‘脉、轮’均为人体重要的神经与内分泌腺,似乎是一种微妙的调节,可使人体发挥更大的体能甚至超越极限……”

“看来香港也是藏龙卧虎之地,以后遇到那对男女还是要多加小心才是。”

铃木杏里说道。

“那密宗和咱们有什么瓜葛?为什么要三番两次来夜探飞龙大酒店呢?”

张华倩纳闷地问道。

“这个原因目前看来我们也不得而知,总之以后还是要多加防范。”

阿飞说道,“香港不仅是藏龙卧虎之地,看来也是商家必争的是非之地啊!”

秦巧巧怯怯地说道:“哎呀!

你们说的这么可怕,我都不敢出去了。

本来我还打算去好友家里探望一下表示慰问呢!”

“好友?探望?慰问?”

颜美琪诧异道。

“钟椘虹是我在香港娱乐圈的好友,当年我在香港拍戏和她结识的,一直保持着联系关系很好。”

秦巧巧黯然说道,“你们可能也知道了,她先生前不久病逝了,我已经发过了唁电。

不过,今天既然来到香港了,我自然应该前去楚红家里探望一下表示慰问的,你们说是吧?”

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