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李建科，一夜白头，今年四十九岁。
他坐在陈淑琴的遗像前，泪眼婆娑地看着妻子的照片，怀里抱着刚出生两天的小女儿，小婴儿饿得哭闹不止。
他无声落泪，眼泪滴到了小婴儿的脸上。
他嘴里一遍遍地念叨着：
“我佛慈悲，救苦救难。
我佛慈悲，就苦救难。”
一个人的精神意志被摧毁了，再也没有站起来的勇气和希望了，只能向神佛求救。
佛有二种不共住法。
一者、大舍。
二者、大悲。
若佛大舍现在前时；假使一切世界有情，皆被烧然，如干薪聚；虽佛前住，而不视之。
若起大悲；乃至见一众生受苦，那罗延身，虽极坚固，难可摇动；而犹猛风，吹芭蕉叶。
由此等义，故名大悲。
《大智度论》卷二十七中曰：“大慈与一切众生乐，大悲拔一切众生苦”
。
度众生，才能得度生死。
大悲是一切诸佛菩萨功德之根本。
大悲心是一切诸佛菩萨成就圆满功德的根本所依，能生佛之智慧，能成就佛之圣果。
慈悲的本质乃是对众生的关怀和怜爱，希望能改变众生的世俗“苦”
的生存状态，使之归于佛法“悦”
的生存状态。
李建科回顾他的一生，他并没有得到佛祖的慈悲之心。
更加悲从中来。
佛说大悲无泪，大悟无言，大笑无声；为至高境界。
寂寥的人间剧场，一个人要从开场走到落幕，是多么不易。
他生于1955年，父母一共生了七个孩子，他排行老三。
1959年-1961年□□中，二哥、一个弟弟、两个妹妹都饿死了。
他们靠吃树皮，榆钱、柳树叶、车前子艰难地活下来。
他七岁的时候，父亲由于几年饥饿，身患重病，又没有医疗条件治病，早早就撒手人寰了。
村上的人帮忙给父亲找了一块地，挖个坑，一张破草席卷了，把他埋了。
村子里动不动就有人死去，他从小见多了人的离世。
父亲去世的时候，只有母亲哭得伤心，他没有掉眼泪。
恢复高考以后，他拼命学习读书，考上了城里的大学，毕业以后可以留在城市。
他就可以让母亲享福，让弟弟妹妹过得好一点。
可是，他的大学通知书被别人拿走了，冒名顶替了他。
他知道顶替他的人是谁，可人家有权有势，他只有一个老母亲，无法讨回公道。
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