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放生，在佛教里是一件具有无量功德的大好事，认为可以为自己积德祈福。
但放生其实并不是开始于佛教，在佛教传入之前，先秦时期民间就有正月初一放生的习俗。
《列子·说符篇》中记载：“正旦放生，示有恩也。”
佛教放生仪式最初开始于天台智者大师，后面逐渐演变成了佛教的一种习俗，并形成了一整套固定的仪轨。
现在通用的放生仪轨是依据《金光明经?流水长者子品》的大意编纂的当然，冯晔不是佛教徒。
他只信妈祖。
其他的道家的仙神也好，佛教的诸佛菩萨也好，他一概不信。
不过，要是遇到了寺庙道观，时间充裕的话，他也会进去拜拜。
冯晔走过去抱起一只，掂量了一下，只有三十多斤的样子。
他将其放到船舷上，用力一推，海龟便落入了海中，游动着消失在了波光粼粼的海面上。
前面四只都还好，龟背上干干净净的，但最后一只，却是寄生了不少藤壶。
于是，他去船舱拿了一把小刀出来，准备给它清理一下。
“遇到我算你走运，不但把你放了，还给你清理藤壶，让你减轻负担……”
“别乱动，刀子无眼，万一不小心扎到就不好了。”
“安静一点，一会就好……”
冯晔一边碎碎念着，一边用小刀子将一个个藤壶从龟背上剔除。
萧国文和萧运湖、杜敏辉三人看着他的举动，很想吐槽几句，又无从吐起。
哎，谁让他是老板呢！
龟背上的藤壶很快就被冯也剔除的一干二净。
“大功告成。”
他将刀子一扔，拍了拍海龟的脑袋，抱起它放在船舷上用力一推：“走你！”
海龟落水后，就用它的四肢快速划水，居然重新浮出水面，回头深深地看了冯晔一眼，仿佛在表达感激之情。
然后才不急不缓地钻进水里，慢慢消失不见。
冯晔愣了一下，随即惊喜地自语道：“真是有灵性的生物……”
……接着又拖了两网，收获也还不错，又是一千多斤到手。
看了下时间，已经过四点了，该回去卖鱼了。
这时候，海面上都空荡了不少，有一些渔船已经离开了，或者正在离开。
冯晔伸了个懒腰：“老表，你们别整理拖网，该回去了。”
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