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黄帝仰望星辰，或有神只之助，然独缺伊人，旋即生出几分遗憾。
玄女不忍相望，遂以妙术幻化，化作云霞之姿，随黄帝巡视，耳畔轻声，似言似语，叙说人间故事，倾诉幽情。
一时间，黄帝与玄女同行，心灵感应，似谓早已知己，相视而笑，情愫暗生。
然玄女心中自知，身份神仙，岂能久留人间，终究难舍却心之牵挂。
故在黄帝之耳畔寄托心意：“君之所执，正是我心所向，然愿卿安于国是，不必顾我之存否。”
黄帝闻此，心中涌起深情，然言语难言，唯有轻念其名。
此后，玄女留于人族，默默支持，时而化为清风，时而化为花雨，倾心守护。
她心中祈望，愿其所爱之君，平安无忧，盛世长安，虽身处尘寰，然灵魂依旧相系，千古不离。
却说人族中，贤者卓荦，名曰仓颉，乃上古圣皇燧人氏之后裔，才德兼备，才情横溢。
时值轩辕黄帝一统人族，黄帝见其博学多闻，礼贤下士，乃拜仓颉为史官，掌管国史，记载先贤之伟业。
仓颉任职之际，见世事变迁，英雄豪杰嫉妒，历代功德，难以尽详，时时结草而记，繁琐之事，耗人心力。
是岁，时逢天意，仓颉心中忽生一念，决意创造一种新法，使来者更易铭记先贤之功绩，传承不衰。
于是，仓颉闭门思虑，日夜苦心，思索古今之道，饱览群书，广访士子，吸取传统之精华，逐渐萌生了“文字”
之念。
他心中感叹：“既有言语流传，为何不以符号相记？使人易解且通行天下，传于四海，后世皆可明了。”
遂仓颉起而绘图，运心思之妙，极尽构思；他不断推敲，审慎选用，惟愿所创之法，简便而明了。
笔走神飞，字迹宛如飞鸟，形象生动，既能言其义，亦能表其情，象征万物，兼容并蓄。
数月之后，仓颉终于成就一套独特之文字，命名为“文字”
。
时值黄帝大典，仓颉呈以所创之法于黄帝，黄帝见之，喜曰：“汝之才智，诚堪称道，所创文字，必能助我人族振兴，铭载先贤之德，有子孙后代见之无阻。”
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言虽简朴，然意蕴深远，仓颉心中大慰。
后时，仓颉遂遍行四方，教授文字于众，百姓皆乐于学习，既赋予文化之生机，又弘扬历史之渊源。
文字传于千家万户，融汇人心，成为人族智慧之象征。
自此，历史得以记载，贤良之名永世不衰，仓颉之功，亦随之流传，流芳百世。
时至仓颉完成造字之际，天意忽发，功德之光渐显，天庭神谕骤降，犹若电光闪烁，瞬息之间，映照九天。
仓颉在其字形之中，隐隐感受到一股无形之力，翻腾激荡，瞬息间，化为大罗金仙，身披光华，俯视洪荒。
天际苍穹，仙众震骇，各方道场纷纷议论，传颂其功。
元始天尊，见仓颉所创文字，睿智无量，遂笑言：“仓颉之道，昭然若揭，助人族传承文化，实乃无上仙缘！”
老子坐于青牛之旁，抱朴守真，亦高声称赞：“仓颉造字，开人之智慧，所向披靡，乃应天道，敬仰之至，致以真诚之礼！”
通天教主驻守灵霄宫，心中暗自欣喜，曰：“此为人族之福气，仓颉名落先贤，必为后人所敬仰，传之千古，光照大地！”
女娲仙子见此，柔声说道：“毋庸置疑，仓颉之功德，包罗万象，来者必能得之于百世，而此刻更是镌刻于万古之上，今日之苍生，皆受其惠。”
道玄真人捧心长吟，叹曰：“文字乃宇宙之精髓，汇聚万象，仓颉之举，诚为人间盛典，一念之间，已成苍生之福泽。”
此时天上群仙捧杯浮云，齐声祝贺，言辞间满是欣赏与赞许。
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