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“我记得先生,您当年在北地所学的,既非儒家之道,亦非道家之术,更非法家之法。”
“而是投入鬼谷一门,研习纵横之术,学了阴阳家的学说。”
二千年前战国之时,学说可谓百家争鸣,各抒己见,治国之法、求道之术,皆百花齐放。
追求天人合一的道家,试图以自身伟力脱世界。
魔道则欲取天下而加之一身。
法家主张以法度治国,视天下为犁,架万民于战车。
墨家倡导兼爱非攻,唯我独白的理念。
更有七十二外道,各有所长。
那时!
诸国乱战,国与国之间的战争,更是学说、道统之间的较量。
周祯脸上露出一丝笑意:
“早些年,先生还在京都开国卦摊,据说求姻缘、财路之人数不胜数,也是一大奇观。”
谢淳安坦诚地回应:
“在京都生活确实不易,尤其是家有几个孩子,开销颇大。”
“朝廷的俸禄微薄,难以维持生计,因此我只好以算卦为生,补贴家用。”
周祯笑了笑,没有在意。
聊回正题,他恭敬的问到:
“这次先生教我引少保入京,难道您就这么看好这位6少保,认为他一定能胜过太皇太后?”
既是君臣、又是先生对学生的问答。
谢淳安听后,微微沉思道:
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