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现在正是急需用这些东西提升实力的时候。
让武器分配到合适的人手上，才能有助于接下来尝试去对付血色轮盘地下赌场。
直接拿去卖钱，太过浪费。
因此，有人提议的拿去卖掉换钱，跟分现金战利品一样平均分配的模式也被否决了。
米兰达也提供了类似圣教军模式的建议：
“辉光神教里，执行任务时的缴获都会上交给教会，后续主教会指派专人来决定将奖励分配给谁。”
不过，这条建议最后也被大家否定了。
因为求知教派展到现在，教派的人数扩张到以千为单位，可以说下城区有最少1o%的人都成为了诺文的浅信徒。
参与这次活动的职业者有5o多人，还有许多天赋差一些依然在努力成为1阶职业者的，以及不打算走修行道路，单纯信仰了诺文，借助知识点数给自己生活提供便利的人。
但一直没有一个严格意义上的“教会”
或“圣堂”
之类的地方。
这点不像其他神明的教会。
哪怕是信徒数量不多、神职能力不算强大的外神，往往也会有个小教堂之类的地方，用来让教会的人员给信徒们组织入教仪式，或者降下赐福之类。
有了教会的组织，就意味着有了等级架构的分化。
主教和普通信徒之间存在“阶级”
的差距。
求知教派则不同。
诺文的信徒们一直维持着平等的状态。
每个人都能平等地向神明祈祷，并一视同仁地得到回应。
培特和盖尔是边境贵族出身来格林港留学的人，如果在他们家乡的话，算是“血脉高贵”
的人上人；
布兰登和蕾娜是格林港下城区靠劳动维持生计的普通人；
但大家在教派中的身份是一样的，都是“求知之神”
也就是诺文的信徒，不会因出身或其他原因而产生差距。
行动时听培特的安排和指挥，并非因为他的贵族身份更加高贵，而是相比起来他确实……更有脑子一些。
擅长分析战斗场面的情况，指挥刚好可以让他挥这份长处。
倘若大家有更好的思路，那自然也就不需要再听从培特的指挥。
分配战利品的性质则不一样。
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