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尊的口沿是多层套合的镂空附饰，远看像云朵，实际是由无数条龙蛇所组成的镂空花纹，它们相互盘旋环绕，宛如在空中游动。
尊的颈部攀附四只反首吐舌、向上爬行的豹，豹身也以镂空的龙蛇装饰，尊的腹部和圈足满是蟠螭纹和浮雕的龙。
盘的制作更为复杂，除口沿有和尊一样的镂空纹饰外，盘身的四个抠手也是由无数条龙蛇组成的镂空花纹曾侯乙尊盘是商周青铜器的巅峰之作。
夏先衍仗着自己观想速度快，紫府内景之中可是放着不少观想的文物。
到了现在这种程度，他像是给内景之中做个装扮。
完成曾侯乙尊盘观想后，他又找到了云梦睡虎地秦简。
云梦睡虎地秦简云梦睡虎地秦简，1975年出土于湖北云梦县，其中包括大量公元前221年秦统一中国前后的法律文献，是首次系统发现的秦律。
秦律涉及农业生产、市场交易、徭役征发、官吏职掌、少数民族关系等各个方面，从中可以看出秦法已经达到了十分细密、详备的程度。
，！
把云梦睡虎地秦简观想到内景后，他感到非常满足，惬意地伸了个懒腰。
然后回到李风禾身边，帮助她提升一下观想编钟的速度。
由于李风禾不具备神识，所以即使到了他们必须离开的时候，她也仅仅完成了一小部分编钟的观想。
走出荆楚博物院后，夏先衍来到东湖边上，静静地凝视着那片被灵源之地浸润得充满灵气的湖水，心中涌起一股深深的感慨之情。
这座城市的灵气分布如此均衡，着实令人惊叹不已。
江城不愧其名，它与水脉紧密相连，因水而生，逐水而建，倚水而兴，好似一座“漂浮”
在水上的美丽城市。
江城的江水和湖泊不仅吸收了灵源之地所孕育的灵气，还通过水脉将这些珍贵的灵气均匀地分布于整个城市之中。
经过一夜的休整，众人再次回到上岸的码头，继续乘船前行。
当船只驶过鄂州时，夏先衍站在船头，远远地望见了长江之中的观音阁。
此刻，长江的水位刚好没过观音阁的地基，使得这座古老的建筑在奔腾的江水之中显得格外壮观。
这里也孕育出了灵源，灵源之地已经与长江灵脉彻底融为一体。
鄂州观音阁，又称“龙蟠矶寺”
，是一座建在长江中的庙宇。
始建于元至正五年（1345年），由当时的武昌行政长官铁山在宋代小庙的基础上垒石成台创建而成，原名“大士阁”
，后更名为“观音阁”
。
明、清及民国时期，因长江洪水多发，该阁多次损毁并历经修葺。
每到汛潮，水漫楼阁，有时甚至只剩檐牙、龙吻、中亭露于水面；汛期一过，水落石出。
其下的龙蟠矶既减缓水势，又顺势泄流，阁与矶巧妙地融为一体，保证了观音阁数百年来虽屡毁屡建，但始终屹立于江中不倒。
船并未减速，看着越来越小的观音阁，夏先衍收回了目光，接下来要调查的灵源之地，在黄石，一个“点石成金”
的地方。
江南聚宝盆，一火三千年!三千多年前，铜绿山上燃起第一炉火，自此千年炉火生生不息。
这熊熊烈火不仅照亮了古代矿工们勤劳的身影，更点燃了华夏民族冶金史上的辉煌篇章。
当船缓缓停靠在黄石港时，军区的车辆早已在岸边等候多时。
不浪费半点时间，从船上到汽车上简直无缝衔接，直接带着众人去往黄石国家矿山遗址灵源之地。
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