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第29章 观星台(第1页)

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登封观星台作为“天地之中”

的重要地标,不仅承载着古代天文学者的智慧与辛勤,更是二十四节气形成于黄河流域的实证。

其存在不仅代表了华夏古代天文学的高峰,也为现代人提供了一个连接过去与现在、探索天地奥秘的桥梁。

与此同时,阳城遗址博物馆所展现的“禹都阳城”

夏文化,则让让人感受到华夏文明的久远与神秘。

禹作为夏朝的开国君主,他的事迹和贡献在华夏历史上留下了浓墨重彩的一笔。

阳城遗址作为夏文化的发源地,其蕴含的历史信息和文化价值无法估量。

阳城的由来《史记》十二本纪·夏本纪,中记载了阳城的由来。

夏禹,名文命,乃黄帝玄孙,颛顼之孙。

其父鲧,曾祖昌意,皆未登帝位,仅为天子之臣。

尧帝时,洪水肆虐,众臣荐鲧治水,尧以其违天命而拒。

然四岳坚持,尧遂任鲧。

九载过去,洪水未平,治水无果。

此时,尧寻继位者,得舜。

舜代行天子事,巡视四方。

见鲧治水无状,流放至羽山,鲧终亡于此。

舜后举鲧子禹,继父业治水。

尧崩,舜问四岳谁能继尧业,众皆推禹。

舜命禹平治水土,禹谦让,舜坚持。

禹为人聪敏,吃苦耐劳,遵道德,仁爱可亲,言语可信。

其声为律,身为度,百官之典范。

禹受命,与益、后稷共治,令诸侯百官役罪人分治九州。

念父鲧无功受罚,禹劳心苦思,居外十三载,家门过而不入。

节衣缩食,敬鬼神,居室简,资财用于治水。

禹行乘车,水乘舟,泥乘橇,山行则铁齿履。

左手准绳,右手规矩,载四时方向之器,开九州,疏九河,修九泽,量九山。

使益发稻种于湿地,后稷赈饥民。

粮不足,则调余补缺,诸侯皆得食。

禹行考物产,定贡赋,察山川地形,以便诸侯朝贡。

山川河流皆治,九州一统,四境可居。

九山通道,九河水源通,九泽堤防筑,四海诸侯皆来朝。

舜赐禹黑色圭玉,以表治水之功,天下安定。

舜荐禹为帝位继承人,十七年后,舜崩。

禹服丧三年毕,欲让位于舜子商均,避至阳城。

然诸侯不朝商均而朝禹,禹遂继天子位,南面受诸侯朝,国号夏后,姓姒氏。

阳城建于约公元前2070年,禹在阳城建立起华夏历史上第一个王朝──夏朝。

【阳城遗址】:位于登封,是在1978年1月27日被华夏考古工作者在河南省登封进行考古挖掘时发现,是全国重点文物保护单位。

具体位置在登封市东南12公里告城镇东。

【王城岗遗址】:全国重点文物保护单位,中华文明探源工程首批重点六大都邑之一,龙山时代文化城址。

王城岗遗址发现的城池遗迹,主体使用年代与夏朝起始年代大致相符。

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