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《黄帝宅经》是风水史上早期最重要的典籍之一，作为现存最早的住宅风水书。
认为宅是阴阳之枢纽，强调修建宅屋要先选择好方位、方向、破土动工的时间，以求阴阳相得。
相宅术在建筑学、美学、生态学方面具有一定的价值，有一定的科学性。
《黄帝宅经》的真实作者无法确考。
牛总苦苦寻找的唐朝古籍就是根据《黄帝宅经》细化出来的一本古代书籍。
北方七月的盛夏季节炎热干燥，热浪扑面而来，特别是时近中午，空气的温度让人呼吸困难，心烦意燥，但是菩提工作室里还是像往常一样，吹着空调的风，室内清净悠闲，发财树枝繁叶茂，唐小瑾还是和往常一样，打印机前忙碌着各种资料，还是照例把今天整理好的客户资料放在老周的办公桌上，等待老周的进一步筛选。
然后唐小瑾就来到了自己的工位上，一边打开电脑一边问对面的金艾依，“嘿，忙什么呢。
半天没看你说话了。”
，“我今天来姨妈了，肚子不舒服！”
金艾依抬起了那难受憔悴的脸回答道，“哎呀，你都这样了，你怎么没请假了在家休息，还来上班。”
，“一个人在家也是没意思，还不如上班学点业务知识呢”
，金艾依说，“那分给你的邮箱信息里的资料筛选的怎么样。”
唐小瑾问，“我还没看。”
金艾依答到，“有空再看吧，今天你就先别看了，趴会吧，我去给你倒杯热水。”
唐小瑾说完就放下已经开了机的笔记本电脑去给金艾依倒水了。
“水给你”
，唐小瑾把用纸杯接来的热水递给了金艾依，“谢谢”
，金艾依接过热水就趴下了，这种弱不禁风的样子让人很无语，唐小瑾也摇了摇头，然后回到了工位上继续自己的工作。
唐小瑾打开电脑网页登录邮箱，不停的翻看着，因为邮箱有很多的垃圾信息，翻了大概有六七页后，突然有一个很特别的邮件标题引起了他的注意，唐小瑾点进了邮箱附件看了一下，内容是引用《皇帝宅经》的话，‘夫宅者，乃是陰陽之枢纽，人伦之轨模，非夫博物明贤而能悟斯道也。
就此五种，其最要者，唯有宅法而真秘术。
凡人所居，无不在客，虽只大小不等，陰陽有殊，纵然客居一室之中，亦有善恶。
大者大训，小者小论，犯者有灾，镇而祸止，犹药病之效也。
故宅者人之本。
人以宅为家居，若安即家代昌吉，若不安即门族衰微。
坟墓川冈，并同兹说。
上之军国，次及州郡县邑，下之村坊署栅乃至山居，但人所处，皆其例焉。
’，翻译成白话文就是这段话是关于风水学中对住宅和居住环境重要性的论述，翻译成白话文大致如下：‘住宅，是阴阳交汇的关键所在，也是社会伦理的典范，不是博学多才、明智贤能的人，是难以领悟其中奥妙的。
在众多风水学问中，最为核心和神秘的，莫过于住宅的选址与布局之法。
人们居住的地方，无论大小，都处在一定的环境之中，这些环境阴阳属性各异。
即使只是寄居在一间小屋之内，其环境也有好坏之分。
大的环境会影响大的方面，小的环境则影响小的方面，如果违背了这些规律，就会带来灾难；而通过合理的布局和镇宅之法，可以化解这些灾祸，就像药物能够治病一样。
因此，住宅是人的根本所在。
人们以住宅为家，如果住宅安宁，则家族世代昌盛吉祥；如果住宅不安，则家族会逐渐衰落。
这一原理不仅适用于住宅，也同样适用于坟墓、山川、河流等自然环境的选址，以及军队、国家、州郡、县城、乡村、官署、栅栏乃至山间居所等各种人类活动场所。
在文章的最后提到了一本古籍，记载了武周时期有一种建造秘书，按这种格局建房子，则世代发达，家族繁荣昌盛，如日方升....”
。
看完之后，唐小瑾把这邮件附件下载了下来，准备打印出来交给老周，唐小瑾看到发件人的名字很特殊，叫地狱蚩尤，心想：“管它是什么呢，能挣钱就行。”
，唐小瑾就把它打印了出来。
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