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第13章(第2页)

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图中的美人或漫步、或吟诗、或赏花、或休憩,任何场景下都是仪态万方、婀娜多姿。

出现最多的场景还是吟诗作对、煮茶下棋,充分体现了他的人生追求。

起初这些美人图都没有脸,方竹只是将画中人当做象征,并没有寄托更多的想法在画中美人身上。

但随着时间流逝,他似乎真心喜欢上了自己创造出来的美人。

所以慢慢地,画中美人的脸上开始出现五官。

先是素齿朱唇,然后是琼瑶玉鼻,接着是柳叶细眉,随着五官一一出现,画中人也更加栩栩如生。

而等到方竹最后将那一双水灵剔透的眼睛点上时,画中的美人竟然真的从画中盈盈飘落,化为实体出现在了他眼前。

《画魂》的故事也就由此展开。

现在濮云曦尝试拍摄的正是女主玉娘登场的片段,在她的设想里,玉娘的登场一定要足够惊艳,要有妖精鬼魅的魅惑感,让男主方竹一见倾心。

但又因为方竹寄托的愿景,这种魅惑不能过界,要含蓄内敛体现出大家闺秀的端庄感。

这种冲突很不好表现,她尝试了无数次都失败了。

但失败这么多次她也不想更改设定,正是因为这种矛盾才让玉娘显得生动,如果改成单纯的魅惑妖精或是端庄淑女那就不是玉娘了。

不过说到更改设定,玉娘的人设还不是最主要的,令她纠结最久的其实是方竹跟官家小姐的配对。

毕竟从伦理上来说,玉娘就是个小三。

而《画魂》最后的结局是“小三”

跟男主走到了一起,仔细想来难免有些毁三观。

原配小姐什么都没做就落得个青灯古佛的下场,也是可怜可悲。

虽然后期小姐对玉娘下手了,但站在她的角度上来说,玉娘就是个勾引自己丈夫的妖怪,她驱赶小三拯救丈夫有什么问题吗?完全没问题。

濮云曦看多了古装电视剧对这一点接受起来没什么障碍,古人跟现代人的三观本身就不一样,不能按照现代的观念想法去要求。

但她不确定这个世界对此的接受度怎么样,万一读者不能接受就麻烦了。

之前她也试着找过参考,想要看看土著作者是怎么安排的。

结果这个世界所谓的古代小说基本都是披着古代皮的现代故事,有点类似她本世界的古装偶像剧,服设夸张、剧情无脑,从主角到路人没一个把封建礼教放在眼里。

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