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他们之前穿过来的衣服都被收走了,里外都换上了新衣,然后又将他们领到一个很大的棚子里头,一人分了一碗还带着不少肉末的汤,另外每人都有两个大馒头,这他们是认识的,因为在船上的时候,他们分到的经常就是馒头和烤饼。
填饱了肚子之后,他正茫然间,就听见前面有人拿着一个奇怪的东西在喊话:“洗过澡的人到这里来排队,不要挤,先过来登记,然后领衣服铺盖!”
宋二郎是家里的次子,没法继承家业的那种,他刚刚被父亲从家里分出来,虽说分了一点粮食和钱财,但是却没半点产业,像是他这样的,在民间叫做“余子”
,朝廷鼓励生育,但是生下来之后怎么养,朝廷是没有相应政策的。
对于大家族来说,人多力量大,而对于普通人家来说,多一口人可不是吃饭多加一勺水的问题,半大小子吃穷老子,这年头粮食产量本来就不大,长到七八岁还得多交一个人头税,以前还能指望官府授田,如今官府授田越来越少,几乎没什么指望,因此,除了继承家业的长子之外,其他孩子就是余子,父母是无力给准备家业,娶妻生子的,因此,等到了年龄就会打发出去,这些余子的路也不多,无非就是做佃户,做赘婿,做游侠之类。
宋二郎不甘心给人做佃户,辛辛苦苦忙一年,都不够交人头税的,因此,听说辽东这边肯分田之后,他一咬牙,就跟着同乡一块过来了,按照辽东那边的说法,若是想要回乡省亲,乘船回去顶多也就是十天半个月的事情,并不麻烦。
这会儿他顺着人流已经走到了长桌前,这样的桌子他也没见过,后面的人也就是坐在长凳上,桌子上铺着厚厚一叠微微带着一点淡黄色的东西,又用鹅毛蘸了墨水在那上头写字。
“叫什么名字?多大年纪?”
后面的人低头一边奋笔疾书,一边问道。
宋二郎连忙说道:“我叫宋二郎!
今年十七!”
登记的人将名字年龄记了下来,又在后面写上宋二郎大致的身高还有模样,无非就是身高六尺有余,貌黑无须等等,然后又问道:“识字吗?会什么手艺吗?”
宋二郎赧然地摇了摇头,说道:“不会,我就会种地!”
这年头会一门手艺的人还是很少的,登记的人也就是按照惯例问一句,因此也没多说什么,直接从下面箱子里头拿出一块牌子,一面上面刻着编号,又在另一面写上宋二郎的名字,递给了宋二郎,说道:“这个要保存好,不管是一会儿去拿东西还是回头分房分地,都是要用的,丢了之后要立马上报补办,要不然,以后许多事情都麻烦!”
宋二郎眼睛一亮:“还分房?”
登记的人一拱手,说道:“大王仁爱,怕你们这些移民来了之后暂时无处栖身,就先容你们在公租房暂住,前一年免费,一年后每月租金十钱,别嫌贵,在咱们辽东,只要你肯干,随随便便一个月就能挣个一两百钱,也不差这点,不过,公租房地方不大,你们以后成家生子住下来也不方便,回头还是要自个盖房的。
横竖砖石都便宜,盖房也简单,时间长了,你们就知道了!
行了,你去领衣服铺盖吧!”
宋二郎见后面已经有人再催促,也顾不得再问,赶紧捏着牌子,学着前头的人,将牌子上的挂绳系在手腕上,然后就跟着人流往另一处去了。
另一处更是忙碌,地上堆满了东西,一群手臂上系着红带子的人忙着搬运分派东西,宋二郎战战兢兢地走过去,正要解开牌子给人家看,那边却是就着他的手看了一眼,一边就有人迅速将宋二郎的名字和编号记了下来,口中说道:“宋二郎是吧,过来吧,这是你的衣服鞋袜,你自个点一下,还有这一捆,是你的铺盖,一个垫的,一个盖的,你一起拿走!”
宋二郎都要觉得脑子里一片空白了,这什么地方啊,才一到地方,就先发衣服铺盖,那什么大王这么有钱的吗?
刘昌不在乎这点投入,他这些日子做的大动作多着呢!
首先,刘昌先改革了税制,取消了人头税,直接摊丁入亩,以后就按照田亩收税,然后又细分了各种商业税,对于那些普通的小摊贩,最多就是收个摊位费,不额外征收商税,而对于豪商巨贾,按照行业还有大致的利润来收税。
朝鲜这边本来商业行为也并不浓厚,所以,刘昌此举并没有引起多大的反弹,至于摊丁入亩,配套的是各个级别的爵位和官职都有不同的免税额度,超过这个额度,你就要交税。
而且这个交税的主体是按户来收,这就是逼着下面的人分家,不至于形成那种尾大不掉的大宗族模式。
不趁着现在将各种制度雏形定下来,等到将来摊子铺大了,形成了强大的利益集团,那到时候再改面临的阻力可就很大了。
哪怕是如今,阻力也是有的,谁家没点隐匿的田产人口呢?刘昌搞摊丁入亩,起步就要重新丈量辽东田亩,他们虽说有着不少免税额度,但是谁也不嫌自己交的税少啊!
因此,私底下已经有人暗中串联,想要否决掉刘昌的这个政策。
刘昌虽说如今不想在辽国搞出什么动荡来,但是,他也不会真的任由下面的人串联结党,所以,他一方面命人在民间广泛宣传新的政策,另一方面就开始想办法打击那些不知道餍足的家伙了。
第30章
这些朝鲜贵族之所以一直以来有恃无恐,无非就是他们手里掌握了土地和人口,土地什么的,刘昌暂时也懒得动,辽东如今那叫一个地广人稀,或者说,如今整个大汉都地广人稀,就算是大汉人口最多的时候,全国也就相当于后世一个省的人口数量,如果不是那些贵族地主豪强占据了太多的资源的话,大家按人头分土地,一家都能弄个小农场。
刘昌对土地没那么在乎,但是对人口很在乎,因此,直接祭出了大招,那就是授田!
不管你从哪里来,不管你原来是什么身份,只要登记了户籍,就能分田,不仅如此,官府还给种子农具,你没地方住,官府给你安排住的地方,你想要自个的房子,官府给你提供低息甚至是无息贷款……
总之,当刘昌叫人将政策编成歌谣传唱出去之后,一些并没有真的被算入奴籍,仅仅只是隐户的人口顿时就待不住了。
历朝历代,隐户都是个难题,他们现实存在,但是一个子的税赋都不交。
像是在朝鲜,执行的还是大商或者说是宗周时候的政策,将隐户视作是野人,有正经户籍的,那才是国人,杀野人是不犯法的,抓野人做奴隶也是正常操作。
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