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【除了增加一段“公子扶苏向秦始皇进谏”
的记载之外，《史记》与《说苑》的不同之处，还在于前者在卢生的话语之中，增添了“对秦始皇贪权严刑、不听劝谏的谴责”
，以及引用了一条秦律、以此来表示方士的苦境。
】
嬴政：朕还能说什么。
朕累了。
朕什么也不想说。
【另外，《史记》还将“焚书”
与文学之事牵连进来，混在“求药”
与方士之事后面。
并且在秦始皇的话里，增加了对各个有名方士的谴责——指名道姓的那种，韩众、徐市、卢生，逐个点名批评。
】
诸子百家：所以。
就是这里，给后世造成了误解吗？
传着、传着。
就给传歪了？
诚然，他们在不知情的情况下，乍一听见“焚书坑儒”
，真的会以为是——
烧儒家的书，坑儒家的弟子。
诸子百家：没想到连“百家语”
也焚呜呜呜呜。
大家以后学着点，跟儒家的他们学一学，把书都藏在墙壁里吧！
！
！
诸子百家：qaq
【综上所述，《史记·秦始皇本纪》的记载，借鉴了《说苑·反质》故事。
】
【而司马迁所采用的，更是这段故事的前两部分，其中也存在着改造的成分。
】
【至于《说苑·反质》的故事，其第三个部分才是故事的主体与核心。
《史记》所借鉴的前两个部分，在原版的故事里则是一种铺垫。
】
【这一段故事，是典型的游说之士所擅长的游说之辞，典型的编造出来的天方夜谭。
】
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