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之首，全世界的人都知道孔子的重要，唯独中国人鲜知。
迷茫的现代中国人甚至想去皈依“基督”
教以寻求所谓的“道德”
秩序，而看不到传统儒教的“仁”
与“礼”
，正是“人道”
与“秩序“。
在打碎“孔家店”
，打倒“孔老二”
之后成长起来的人们，对孔子从骨子里充满鄙视。
对儒家文化充满敌意。
甚至认为中国之所以最终变的软弱、被欺，正是因为儒教的原因。
便是杨悦自己，从前也是这样想。
直到此时，杨悦才意识到自己的偏颇。
然而，尽管杨悦被历史所震惊，但也并不表明她便真的完全信服于它。
历史也同样清楚地告诉她，中国封建统治下的愚民，变成一只只温顺的羊，被外族欺凌成为中国历史的一部分，直到清末终会被列强所欺。
西方所谓的文明，从源头上的“自由”
精神，其实伴随着的是人性中的“恶”
。
甚至连他们造出来的神都带着“贪婪、自私、嫉妒、凶残”
等“恶性”
，这个从古希腊众神可见一斑。
西方不受控制的“恶性”
最后不得不用“基督”
精神，通过上帝来约束，使社会秩序得以维持。
直到十五世纪，人道主义才渐渐觉醒。
而中国恰好想反，儒家以“仁”
与“礼”
为精神核心，讲的便是人道，弘扬的是人的“善”
性。
而礼则是将人道与社会秩序化的规则。
中国整个封建社会都是在这种“善道”
中
恶道容易产生霸权主义，而善道更容易产生“温良”
。
俗话说，生子如狼莫如羊。
所以中国自宋以后，多受外族欺凌。
而大唐，这个封建帝国最强盛的时代，人们还没有象有宋以来，受到更温驯的教导。
事实上唐人尚武超过尚文，这个从满街士子们腰中所悬之剑可以看出。
唐代大多诗人同时也是剑客，比如不久的以后出现的中国文学史上最璀璨的诗人李白，便是典型的例子。
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