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程秋籁暗运内力，扭转手腕，剑刃忽往侧面一翻，登时换作一招“有凤来仪”
。
变招的速度之快，明显是早有准备。
原来刚才不过是虚招，现在才开始动真格了。
用阴阳眼就能清楚地看见，她木剑上所附带的真气正回翔流转着。
比起往日的操练，木剑的速度快了何止一倍，发出簌簌的破空声，直取吕一航肩头。
这一剑“有凤来仪”
，真如一只华美绮丽的凤凰鸣啸而来！
吕一航侧身，想要平举起剑，在半途中截住这招，程秋籁却不给他抵挡的机会，木剑在半途中变换了路子，登即转成一招“白云出岫”
，斩向他的左肋。
吕一航躲闪不及，只得将右臂绕过头顶，以一个怪异的姿势斜着挡开。
这不是哪本剑谱里的招式，只是本能的反应罢了，所以全然不符剑理。
吕一航右脚向后垫了一小步，才勉强保持躯干重心不失，却没能完全化开程秋籁的剑气，握剑之手隐隐发颤。
好激烈的气劲！
倘若这样的斩击多来几回，他连剑都握不稳了。
华山派注重内外兼修，既修炼气，又修炼剑。
唯有气剑贯通，方为华山派之正宗。
往日所见的华山剑不带一丝一毫真气，充其量只是隐去鳞爪的残缺品。
直到现时，吕一航才领教到了它的全部威力。
到底是名门正派，每一招都是数百年来千锤百炼的绝技。
程秋籁接连使出的三剑，衔接得严丝合缝，密不透风。
虽然剑速极快，真气却浑然不散，如一条轻快活泼的山溪，在崖壁间百转千折，兀自不改其湍急。
纵使是同样的剑招，但所运的内功不同，显现在外的特质也会有别。
程秋籁的剑势流丽灵动，变化自如，与华山派质朴古拙的风格截然相反，不消说，自是内功的差异。
吕一航心中一凛，他早就听闻过秋籁所修习的功法——
“这就是『水仙操』！”
相传，伯牙学琴于成连，三年不成。
成连领他去东海拜访其师方子春，却没见着面。
伯牙听着海水汩没，林岫杳冥，喟然长叹：“先生移我情哉！”
乃作《水仙操》，成为了名动天下的大琴师。
学琴的后生若想登堂入室，“移情”
是不可或缺的基本功。
如果懂得移情，就能于心中化出万象回薄、云雨纠纷，自成一方小天地。
古人把移情之法用到了锻炼内力上，以真气为琴弦，以五内为琴身，以时令为音律，以造化为琴曲，在体内摹仿出江流潮涌、云蒸雨泄的自然变幻。
这套内功遂以伯牙曲为名，唤作“水仙操”
。
如今琴道衰微，古调不传，世上晓解水仙操诀窍的人决计不超过十个，要论功力精深，华山派的“太虚琴仙”
邢复韶定可抡元。
他别出心裁，将这琴师专用的内功施于剑法，如此妙手巧思，识者莫不叹服。
“举世皆知老邢琴剑双绝，殊不知他使琴就是使剑，使剑就是使琴。
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