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他继续道,“它是活的。
就像麦穗随风摇,就像槐树年年发芽。
可我们一直把它当成石头,雕好就供起来。
但真正的传承,不该是复制,而是生长。”
他将那张残纸投入火中。
火焰腾起瞬间,竟呈现出奇异的蓝色,纸灰并未飘散,反而在空中凝聚成三个浮动的字:
>**教?写?传**
“这就是新的‘我’。”
吴小禾说,“不再只是证明‘我在’,而是宣告:**我在教,我在写,我在传**。
这才是‘我’在这个时代的意义。”
火光映照下,三百余名学生齐齐低头,从各自背篓中取出铁笔与皮卷。
他们开始书写??不是古籍原文,而是自己的故事:
“我是被遗弃在庙门口的女婴,七岁才学会叫娘。”
“我是聋子,但我用手指听懂了《诗经》。”
“我爹说读书没用,可我用盲文给他写了第一封信,他哭了。”
每一句话都刻得极深,如同刀割。
当最后一人完成,他们一同将皮卷埋入营地中央,浇上清水。
一夜过去,次日清晨,众人惊见地上竟长出一株小树,枝干扭曲如笔画,叶片呈方形,叶脉清晰如篆文。
“这是……‘我树’?”
有人颤声问。
吴小禾抚着树干,点头:“它吃的是记忆,喝的是思念,长得是人心。
只要还有人愿意写下‘我是谁’,这样的树就会一直长下去。”
队伍休整三日后启程返程。
临行前,吴小禾在青铜门前留下一盏油灯,灯芯用的是北邙山碑林下挖出的老麻绳,灯油则是三十年来他沿途收集的各地泥土浸出的汁液混合而成。
灯火幽微,却始终不灭。
归途中,消息已传遍天下。
朝廷下令设立“俗仙塾”
,专收寒门子弟与残障孩童;江湖各大门派自发组建“护字盟”
,誓保文书之路畅通;更有海外佛国遣使送来贝叶经残片,愿与《俗仙传》互校补全。
然而,也有人反对。
长安城中,礼部尚书联名上奏,称吴小禾“妄改经典,蛊惑民心”
,其创设的“新我”
之说“悖逆纲常,动摇根本”
。
皇帝年幼,权臣当道,一道密令悄然下达:封锁祁连谷口,焚毁字库,擒拿吴小禾,以正视听。
刺客最先抵达敦煌。
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